回答网友有关“王月皓思想”的提问
回答 网友的提问
权玺
自由之人
看来耶稣白上十字架了，他啥都没做成。他是替全人类死了，没替你们死，所以你们的罪还在。所以你们还得认罪，认完罪再犯罪。一个有罪的人是圣洁的人吗？人如果能行出善，耶稣还用死吗？你是要肉体进天国吗？血肉之体不能承受神的国，这话你没读过？肉体改好了你想干嘛？靠圣灵得生，就当靠圣灵行事，这话你没读过？说人家是异端，自己明白了再说。给别人定罪，神会定你的罪。
肢体你好，首先非常感谢您在平台里留言，本平台也坚决捍卫您说话的权利，但是针对您的留言，我想专文回应一下，目的而有三，首先，也是最重要要的，是希望您能明白真道，第二，是让更多看到留言的人，能知道留言中的错误在哪里，第三，这也是本平台一直以来的负担，就是，希望能帮助一些在真理中有需要的人。
1、看来耶稣白上十字架了，他啥都没做成。
首先针对这句话，我想说的是，不管我们信还是不信，耶稣都没有白上十字架，更何况我们信错，也就是说，耶稣基督来到这个世界的目的是为了成就圣父上帝的旨意，这一件事情，没有任何人，任何势力，可以拦阻不能成就，没有任何的外因会让耶稣基督的工作失败，包括魔鬼。更何况我们，更何况那些信错的人，不管你信不信上帝，他就是上帝，不管你信对信错，耶稣基督的工作都没有失败。
2、他是替全人类死了，没替你们死。
这句话的问题最大，什么叫耶稣基督替全人类死了？这是圣经的教导吗？这是错误的普救论思想，并不是圣经的教导，圣经告诉我们，耶稣基督替谁而死呢？
1、上帝所拣选的人，耶稣基督为这些人而死，耶稣基督的死，要拯救的不是全人类，而是单单拯救那些，在创立世界以前被天父所拣选的人。因此上帝拣选一些人预定他们得永生，就借着耶稣基督来拯救他们（弗1:3-14）。
2、这些人到底是谁呢？我们不知道，但至少我们知道，这些人不是有民族划分的，不管是犹太人还是希腊人还是其他民族中，都有神所拣选的人，神所拣选的人，分散在各个时代，各个民族，各个国家，各个地方。也就是说在各时代各个民族中都有神所拣选的人，因此上帝也在每个时代每个国家呼召他的仆人起来，去传福音，圣灵又借着福音去恩召，那些被父拣选，被基督所救赎的人。
3、没替你们死，所以你们的罪还在。
常常有人问我这样的问题：你到底是罪人还是义人？这样吧，我反问你一个问题：比如说，你欠王先生10万元，无力偿还，王先生找人追债，那么你就活在一种被追债的愁苦日子中，忽然有一天，王先生说，你欠我的钱，不要了。从此不再追债了，你得到了释放。现在我问你，他不要了，等于不等于你不欠了？…………好好想想！
不等于吧，也就是说，不要了和不欠了是两回事。不要了，说明了恩典的浩大，如果老王不要了，你就以为你不欠了，说明了你的忘恩负义和狂妄自大。
我们本来欠上帝的罪债，我们活在罪恶和愁苦中，但，上帝借着他爱子耶稣基督的血赦免了我们的罪，我们从罪中得到了释放。
上帝不但不计算我们的罪，还算我们为义。也就是说，在神的眼中，我们被算为义人，因此我们才可以坦然无惧的来到圣洁的神面前。
我们今天在地位上是圣洁的，因为神看我们是透过基督来看我们，也就是说，圣洁的上帝看我们的时 50 30038 50 15046 0 0 885 0 0:00:33 0:00:16 0:00:17 3333候，看到的是披戴在我们身上的基督的义袍。
但我们不可以自欺自人的说，我们是无罪且不犯罪的人，事实上，我们越认识到神恩典的浩大，就越认识到我们的亏欠。
4、所以你们还得认罪，认完罪再犯罪。
我们当然要认罪，我们认罪，首先不是为了要上天堂，其次不是为了让耶稣基督再上一次十字架，不是为了让耶稣基督的宝血再洗净一次，因为耶稣基督一次洗净永远有效，唐崇荣牧师说，基督徒今天的认罪，有两个原因：
第一，是找回赦罪的平安，也就是说，一个真基督徒犯罪后，虽然不会失去救恩的功效，但会失去涉罪的平安，一个正常的基督徒，犯罪了，内心中肯定是不平安的，如果你常常犯罪，内心中还很平安，就要考虑一下自己是否是基督徒这件事情了。正常的基督徒犯罪内心中是没有平安的，但是我们借着认罪悔改，使内心更加平安。
第二，认罪，能使基督徒对罪更加敏感，如果你不认罪，慢慢的你就不知道什么是罪了，你会认为骄傲、嫉妒、恨人等等这些从情欲来的东西，都不是罪。所以就会到这明明在犯罪，还安慰自己说这不是罪，这就如同皇帝的新装里面那个皇帝一样了。
5、一个有罪的人是圣洁的人吗？
有罪是事实，不可否认的事实，成为圣洁是恩典，不可否认的恩典，也许你会认为这二者不能并存，是对立的，但事实上，这二者就并存在我们身上，一个犯了罪又被赦免了的人，虽然被赦免了，但不等于你不是个罪人。被赦免了，是一个合法的法庭用语，你是个罪人，这是个事实。也就是说，我们是个得到了赦免的罪人。
6、人如果能行出善，耶稣还用死吗？你是要肉体进天国吗？
这句话没错，人不能靠着行善和肉体进入神的国。但是，我们必须明白进天国，并不是我们成为基督徒的目的，乃是一个必然结果，也就是说基督拯救我们的目的不是为了进天国，进天国是必然的，基督拯救我们的目的乃是使天父得着荣耀，也就是说，基督徒人生的首要目的不是为了进天国，乃是为了荣耀神，我们如何荣耀神呢？耶稣说，你们要多结果子，父就因此得着荣耀，因此我们会说，基督徒有行善的责任，但行善的目的不是为了进天国，乃是为了荣耀神，并且基督徒能行善的能力不是来自于自己，乃是从圣灵启示的圣道而来。
7、血肉之体不能承受神的国，这话你没读过？肉体改好了你想干嘛？靠圣灵得生，就当靠圣灵行事，这话你没读过？
“血肉之体不能承受神的国”，这话是在林前15:50节，如果你再仔细地读一读上下文，你就知道了保罗在讲什么，保罗是在谈论有关复活以后身体的改变，这件事情。
保罗的意思是告诉我们，“有血有肉的身体是不能进入神的国的” 你改的再好，也是“有血有肉的身体”，改的再好，也不能靠着这个身体来进入神的国。 将来进入神国的时候，必要有一个不能朽坏的身体，是属天的。
这是另外一件事情了，和前文称义的论点没有关系。不做深入讨论。
靠圣灵得生，就当靠圣灵行事，没错，这话的意思是让我们好好读圣经，学习圣经，被圣道管理，从而能够在生活中荣耀上帝。如果我们好好的读圣经，学习圣经，就不回如此狂妄的说：“我们再也不是罪人了，再也不会犯罪了”。
愿上帝祝福你！